杀身成神1912年,被日本人视作“神”的明治天皇知道见天照大-亚博APP买球

日期:2021-08-01 00:14:06 | 人气: 52633

杀身成神1912年,被日本人视作“神”的明治天皇知道见天照大-亚博APP买球 本文摘要:“尔灵山巅岂险爬,男儿功名期克忧。

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“尔灵山巅岂险爬,男儿功名期克忧。铁血覆山山形改为,万人同仰尔灵山。”这首诗的作者是乃木希典,郭沫若就对其评价是日本近代汉诗第一人,但他恨不仅是不会舞文弄墨的文人,乃木希典(日语:のぎまれすけ,1849年12月25日-1912年9月13日),长州藩藩士名门,曾用名源三郎、文藏。陆军军师,贤写出汉诗,持身缜密,昭和天皇裕仁导师。

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把日本武士道精神展现出得淋漓尽致的军师,日本陆军的“军神”。天皇亲兵1849年12月25日,乃木希典出生于日本东京,是长州藩士乃木希次第三子,其父乃木希次是个武士道狂人,为培育儿子的武士道精神,幼时受到其父乃木希次为培育儿子的武士道精神,除幼时对其展开严苛的武士道教育和儒学忠君思想外,还常常在寒冬将其衣服鸡光赶往雪地上罚站,或用冰冷刺骨的井水倒入他,可谓乃木希典冷酷无情的武士性格。

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1871年,(日本明治四年),开始实行效忠天皇“亲兵制度”,重新组建中央统帅的统辖部队,从萨摩藩(鹿儿岛)、长州藩(山口县)、土佐藩(高知县)三处征求将兵,以藩兵身份甄选为天皇“亲兵”,始成天皇爱将。1877年在反抗西乡隆丰叛变的西南战争中,身兼第十四联队少佐联队长的乃木率军向熊本增援部队,在中途之后被敌击退,大部全歼,联队军旗都被叛军夺去,乃木作为联队长在战场上毁掉了联队旗,实在无颜死掉,之后使起武士道的精神,扬言要自杀身亡殉旗殉天皇,后被好友儿玉源太郎和山县有朋劝说,后获得天皇特赦。不免回想此事,总是备受折磨。从那时起,他对天皇更加忠心了,誓言为天皇赴汤蹈火,肝脑涂地,在所不辞。

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1886年回国欧洲求学,受到相当大的震惊。回国以后,他立刻给日本军部呈上了一个“肃军意见书”,特别强调一个军人无论何时何地都必需穿军装,要干干净净一丝不苟。两年后任近卫军步兵第二旅团长。

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日明战争1894年日明战争愈演愈烈,乃木在第二军司令官大山岩麾下兼任第一旅团长,征讨前他再行挥笔写诗一首抒写情怀,诗曰:“肥马大刀无所酬,皇恩空浴几春秋。激瓢倾尽饮余梦,踏破支那四百州!”而后他扔到了笔,拿起刀,杀进辽东,参与了占领金州和旅顺的战役,日军所到之处,烧杀抢掠,旅顺城被日军屠成了人间地狱。乃木希典亲率先头部队在辽东花园口指定,一路势如破竹,还生产日军近代在中国的第一次大屠杀——旅顺大屠杀,2万多居民被屠杀,只有负责管理收尸的36人幸免于难,2万尸体火化后的骨灰恰好装进两口棺材。

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乃木希典在对待敌人无论军民、男女老幼,都及其残忍,而这在日本文化中,才是是一种军人美德。1895年4月后,晋升为陆军中将,特封为男爵,历任第二师团宽、金州防守司令官、第十一师团宽、1896年10月,日军中将乃木希典沦为第三任台湾总督。

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他离任后,为反抗台湾人民的镇压,大力实行“以台治台”策略,施行了《台湾绅章规则》《土匪归顺政策》等法规,但由于台湾各界的杯葛,乃木的阴谋未能得逞。日俄战争1904年,日俄战争愈演愈烈,乃木希典兼任第三军司令官,又一次回到了他熟知的辽东战场。乃木希典作为日军最低统帅就发明者了“猪牙战术”,也叫“肉弹战术”,正是顺应了日本武士道的骁勇。

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他的登陆作战格言乃是“如果一拳打不烂一面墙,那就仍然去敲击。当时乃木的俩儿子也都在军中,征讨前乃木做了三口棺材,打算爷仨一起为天皇捐躯。无比惨重的旅顺攻坚战打响了。

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乃木率第三军对俄军203高地发动第一轮总攻,但俄军火力太猛,日军举步维艰,更进一步就杀一堆。六天内伤亡一万五千多人。乃木希典又发动了第二次猛攻,在血肉横飞中又挽救了数千日军,仍然没能顺利。

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不过明治天皇对这位爱将非常信任,天皇和参谋总长山县有、满洲军总司令官大山岩对乃木又鼓舞又恳求,于是乃木又竖立起了之后玩命的信心,发动了第三次猛攻。乃木构成了一支敢死队,每个队员都横挎两条白带子,乃木特地为他们送别。日军杀得尸堆如山,血流成河,又缴进来一万多人。日军再一攻下了203高地,乃木的俩儿子全部战死。

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乃木感慨万千,亲笔写一首纪念诗:“尔灵山巅岂险爬,男儿功名期克忧。铁血覆山山形改为,万人同仰尔灵山”。(203高地被乃木更名为尔灵山,借以拜祭战死的亡魂)。

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也正是因为这一仗,使得日本确实意义上的走出了西方人的世界,而日俄的旅顺之战,也奠下了日本下一步在亚洲入侵的基础。1905年1月,旅顺堡垒的俄军究竟是撑不住了,投出了白旗,乃木再一以死伤六万多的惨烈代价攻下了旅顺。接着乃木又亲率军参与了奉天会战,他成功包抄,再度打败了俄军。

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回国前乃木再度心潮澎湃,又写出了一首诗:“皇师百万征伐骄虏,野战守城尸成山。愧我何颜见父老,凯歌今日几人!”乃木归国后受到了天皇仅次于的赞许和信赖,并赐给他功一级,从二位,晋伯爵,并调补军事参议官,还当上了皇孙裕仁的老师。

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杀身成神1912年,被日本人视作“神”的明治天皇知道见天照大神去了,身兼天皇爱将和皇孙老师(“皇孙”即未来的昭和天皇裕仁)的乃木希典军师悲痛欲绝。天皇葬礼那天,乃木军师与夫人静子穿著白色和服,跪在天皇照片前,先后剖腹殉。乃木临死前写了最后一首诗:人生匆匆兮,主君仙游去不归,翘首空悲戚!紧趋銮驾去未远,我愿为跟来伴驾随。

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乃木夫人静子在会见剖腹前也写诗一首:圣驾已去矣,闻听此去无归期,伤心泣深感!惟愿今日得面君,报效皇恩了心意。这对“精神无比高尚”的夫妻最后一次感激了皇恩。从此,这位“超级忠君”、把武士道精神展现出得淋漓尽致的军师就被奉为日本陆军的“军神”,一代又一代的日本“皇军”都把他尊为精神偶像,其中就还包括给亚太诸国带给腥风血雨的东条英机。

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对中国人来说,乃木希典是血腥残忍的屠夫;对俄国人来说,乃木希典是凶狠可怕的敌人,对日本人来说,乃木是刚毅坚强的英雄。从显军事角度来看,这位天皇的爱将是20世纪第一场大规模堡垒攻坚战的指挥者,为后世类似于的战役获取了不少经验。从对日本历史的影响来说,乃木的“精神感召力”觉得是过于大了,一批又一批的“皇军”官兵们都来自学这位“军神”,为天皇去挽救自己、去挽救别人。

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